По словам Зорькина, защита «человеческого ядра» предполагает опору на принцип межпоколенческой ответственности, производный от общеправового принципа справедливости, а также установление презумпции безусловной опасности, а значит неконституционности, любого биотехнологического и иного «улучшения» природы человека.

При этом сущностное «человеческое ядро» понимается динамически — как совокупность предпосылок человеческого достоинства и его важнейших атрибутов: индивидуальной автономии и чувства моральной ответственности.

Защита «человеческого ядра» предполагает установление красных линий в отношении всего, что ведет к технологической дегуманизации человека и создаваемой им системы общественных отношений. Как пояснил Зорькин, это порождает еще худшие формы неравенства и эксплуатации, подрывает возможности защиты свободы и достоинства, когда формальное невмешательство законодателя в эти процессы переходит в самоустранение, вступающее в противоречие с его конституционными обязанностями.